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富贵笑着伸手隔空点了点张本草,“既然如此,朕还真的有一件事儿不太明白。为什么唐朝之前的房子都有高高的地基,而现在都没有了?比方说汉唐时候的宫殿都是在高台上。如今怎么把高台去了?”
张本草微微一笑,用袖子扇着风,颇有几分名士的不拘小节。
“陛下,当年有高台是由好几个方面促成的。
这第一嘛,是因为当年北方雨水丰沛。陛下乃是北方人,在北方所见所闻皆是各地大旱。而且因为江北的土地连年耕种几乎不休,所以出产极少。在当年江北,那可是一个水网密布的地方,和如今的江南差不多的。”
富贵听了点了点头:“远的不说,听说唐朝的时候有八水绕长安的说法。如今再看看现在的长安,真的找不出几条像样的河沟了。”
“就是这个道理,所以为了抵御水患,自然要修建高台。
这第二个原因是为了便于守护。陛下您想,如果一旦有人攻打,高台上的宫城就如同现在的城墙,没点人手没点办法是上不去的。”
富贵点了点头,这也说得过去,为了防御修高一点儿也是可以的。
张本草就接着说:“至于其他的,比如说高大巍峨的高台能让那些百姓们心存敬畏也是一方面原因。再有就是有些诸侯建造了如此高大的高台也是有夸耀的意思。”
富贵再次点了点头,这个问题本来到此结束了,张本草想了想,又看了看富贵的表情,然后微微一笑。
“陛下,既然说到这里了,臣也不过是布衣出身,身后没有家族牵绊,没什么不敢说的。斗胆向您说的再深一点。”
富贵有些意外,但是聊得更深入一些也没什么坏事,于是就问:“老张你想说点什么?”
“陛下,从古至今,仁义道德这几个字并非是一开始就有的。早些年间,殉葬的事情几乎天天都会发生。那个时候别管是诸侯亦或是达官贵人,没有一个把升斗小民当人看的。再圣明的天子一旦驾崩之后,他的陵墓旁边总有那些殉葬坑。
例如如今人人歌颂的文王武王亦是如此。若是有人反对,必有人会说这种事自古有之。又说这是古代贤王留下来的规矩,唉!民生艰难,短短四个字,字字带着血泪。”
富贵默默的听着,他这会儿摸不准张本草想表达什么?
张本草接着说:“臣因为出身贫寒,早些年跟随着父亲祖父在江南江北出诊学艺。见识过很多,不瞒您说,我们祖孙三人在江北认识过一伙盗墓贼。那群盗墓贼也是一家人,这样的手艺自然不会传给外人,而且这样的事儿一旦被官服逮住可不得了。那是要杀头的,所以一家人才是最保险的,都不会出卖家人,而且在墓里面发生了意外,也不会弃家人逃命。”
富贵跟着点了点头,脸上并没有什么鄙夷之情。毕竟富贵本来就是个街溜子,偷鸡摸狗的事做的就不少。
当时富贵特别崇拜一句话:“窃钩者诛,窃国者侯。”
无论是盗墓还是偷鸡摸狗,大家干的活性质是一样的,谁也别笑话谁。
若是富贵有这样的手艺,自然也会下斗。所以听见张本草这么说饶有兴趣的问:“盗墓这种勾当一直听说过,却未曾见过盗墓贼。你既然见过,想必也是有一番感悟的。”
张本草点了点头:“确实有一番感悟。他们跟我们说,墓里面的事千奇百怪。地下是亡者的地盘,都归阎王爷管。可是触目所及全是血泪,他们因为干这个时间长,能判断出来里面哪个是奴哪个是主,哪个是少年而亡,哪个又是寿终正寝。
当时他们很得意的跟我们说,带了万千珠宝下去又有什么用?便宜的都是他们这些盗墓贼。他们甚至盗过金缕玉衣,把金丝拆下,玉片扔了,那些玉匣里面的王公贵族尸骨被拆分扔的到处都是,死后的体面还不如那些陪葬的奴仆。
臣扯的有些远了,臣想说的是,他们从里面弄出来了不少好东西,上面都带着铭文。臣当年看过一件东西,那时春秋五霸战国七雄那个年代用过的一面铜镜。铜镜的背面刻着一句话,叫做‘子子孙孙永享’。
这句话读来令人发笑,如今再看看,当年五霸的子孙七雄的后人又在何处呢?
这一些达官贵人当年何曾把人当成人?今日割五城明日割十城,驱民流离骸骨如山,一句‘大争之世’,成就的是始皇帝天下一统。
从那时到现在,纷纷扰扰上千年。他们当年把百姓当鱼肉,如今这些鱼肉又翻身,将他们的子孙当成鱼肉。循环往复,何曾断绝。
最终在太宗皇帝的嘴里用一句话给概括了出来。‘君为舟,民为水。水能载舟,亦能覆舟。’天下没有万年不坏的江山。也没有万年不败的家族。
如今若是出手尚可挽救,若是不管放任不顾。只怕到时候悔之晚矣。”
富贵听完之后若有所思,张本草看富贵没有说话又接着说下去。
“人人称颂文王武王。说是周朝如何如何,周礼又如何如何。那么多人想要复原周礼,又说如今这个当下是礼崩乐坏的年代。只不过当年由礼乐做一层遮羞布,现在把这层遮羞布给去掉了而已。当年幽王烽火戏诸侯。及至后来犬戎入侵,谁来救天子了?这些诸侯又把天子当成了什么?
后来人都说是幽王不对在先,不该戏弄诸侯。其实祸根在幽王之前就已埋下。都说冰冻三尺非一日之寒,在幽王之前,天子与诸侯已经斗得不可开交。甚至有些人说烽火戏诸侯之事乃是后人诬陷,本来就是子虚乌有之事。为的就是这些诸侯要瓜分周朝的王畿。
在人人称颂的周朝,根本就没有君臣相得,根本就没有所谓的仁义道德,有的也不过是冷冰冰的算计罢了。
权力之争,何曾少过?
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