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第161章 七月十五（第1页）

七月半，中元节，佛教又称盂兰节，民间俗称鬼节。

所谓的鬼，在最早的文字中，是一个会意字，在“人”上面，加了一个像是脑袋的东西，意思是说，像人的怪物。

之后，在礼记里，对这个字有了第一次正统解释：众生必死，死必归土，此之谓鬼；然后还有补充：庶人庶士无庙，死曰鬼。

就是说普通人死后，没有香火庙宇供奉，就成了‘鬼’。

说文解字里，对鬼的解释更加简单清楚：人所归，为鬼。

除了最早的象形文字外，绝大部分正统典籍对于鬼的解释，都谈不上恐怕、玄幻的概念，就是人死之后成为的另外一种‘物质’，

就好比水果发酵成为酒，水蒸发成为气。

直到各种宗教开始盛行后，才对‘鬼’附加了形形色色主观的、神秘的光环。

相传，每年七月一日，地狱之门打开，阴间的冤魂厉鬼会来到人间，获得短期的游荡，可以堂而皇之的享受供奉血食，整个月都称为鬼月，对于活人十分不吉利，不适合嫁娶、搬家。

七月十五日，地狱之门打开最大，群魔乱舞，百鬼夜行。

这一天，民间会拜祭招魂，烧冥钱元宝、纸衣蜡烛，放河灯，做法事，以祈求祖宗保佑，或超度亡魂，化解怨气。

总之，这是最容易撞邪的一天，在这一天里，尤其是凌晨，阴气最旺盛，所有的邪魅之物，都会法力大增，或者诱发狂性。

林家俊不让大丧出去鬼混，除了防止撞邪之外，也怕这一天阴气太重，大丧出什么问题。

自己身上阳气煞气都足，大丧毕竟算是‘熟鬼’，跟在自己身边，问题就不大。

不过呢，人间太平，久而久之，老百姓的生活住行，也并不会真的因为鬼节受到太大影响，除了这段时间，街头随处可见烧纸、打小人的阿婆阿公之外，整个民众的生活并未受到太大影响。

好比此时，夜晚街头，一个长得如同人型猿猴的侏儒矮个男人，走在川流的人群之中，

虽然长相难看，但穿着打扮却十分的讲究：一身洋装笔挺，手中还拿着一把几乎和他人差不多长短的大黑伞，

这个地方，什么样的奇葩人都有，从旺角一路走来，路上行人并未因为他的残缺而对他有什么别样的目光，只有几个玩滑板的无知年轻人从他身边经过的时候，故意加速，吓唬了他一下。

“矮子，这么晚打扮的好似吸血鬼，出来吓人啊？”

“滚回家吧，死侏儒！”

即便被年轻人无礼的谩骂，矮个男人也没有生气，只是尽量躲开这些被荷尔蒙冲晕头脑的叛逆青年。

相反，在一路上，矮个子男人还做了好几件好事：比如帮助赌钱输了被打的落魄男叫警察，拦住了一个不看路过马路差点被车撞死的老八婆，劝阻了一个准备打劫的烂仔，

可这些人，事后非但没有一个感激他，反而还怪他多管闲事。

矮个男人依旧没有生气，看见能帮手的，依旧上前帮忙，

每做完一件好事，他就拿出小刀，在伞柄上刻下一道痕迹，

黑伞的木枝伞柄上，已经密密麻麻的全是刻痕。

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