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第123章 西方大兴(第2页)

为了提升西方教的知名度与影响力,燃灯佛祖还积极组织西方教众参与洪荒世界中的各种公益与救助活动。

洪荒世界历经巫妖大战等诸多劫难,生灵涂炭,民不聊生。

燃灯道人带领西方佛祖,在各地设立粥棚,救济灾民。

施展仙法,治疗伤者。

修建房屋,安置难民。

这些善举,赢得了许多普通生灵的感激与赞誉。

西方教的声誉也在洪荒世界中逐渐传播开来。

然而,燃灯佛祖的这些举动,并非一帆风顺。

在东方诸教眼中,西方教的崛起与扩张,无疑是对他们势力范围的一种威胁。

尤其是阐教与截教,对西方教的发展壮大深感不满。

阐教认为燃灯道人背叛师门,投靠西方教,是对阐教的一种羞辱。

截教则担心西方教的扩张会影响到他们在洪荒世界中的地位与资源分配。

于是,阐教与人教暗中联合起来,开始对西方教进行打压与抵制。

他们在洪荒世界中散布谣言,诋毁西方教的教义与声誉。

在一些资源争夺与地盘划分上,故意与西方教发生冲突。

甚至派遣门下弟子,潜入西方教内部,进行破坏与捣乱。

燃灯佛祖面对东方诸教的打压,深知仅凭西方教目前的实力,难以与之正面抗衡。

他一方面派遣使者前往紫霄宫。

向道祖鸿钧申诉,希望道祖能出面调解,维持洪荒世界的和平与秩序。

另一方面,他与西方二圣商议。

决定采取迂回策略,避开与东方诸教的正面冲突。

转而向洪荒世界中的偏远地区与弱小势力渗透发展。

在西方二圣的支持下,燃灯道人带领西方教众,开始向洪荒世界的南部、西部等偏远地区进发。

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这些地区,因地处偏远,交通不便,修仙资源相对匮乏,向来被东方诸教所忽视。

燃灯道人来到这些地区后,充分利用西方教的教义优势与自身的仙法神通,帮助当地生灵改善生活,传授修仙之法。

在南部的一片荒芜之地,燃灯道人以大法力开辟出一片灵田。

种植灵谷仙草,解决了当地生灵的温饱问题。

在西部的一座险峻山脉中,他发现了一处隐藏的灵脉。

于是在此建立了一座西方教的别院,吸引了许多附近的修仙者前来投靠。

随着西方教在偏远地区的影响力逐渐扩大,一些原本在东方诸教中不受重视的弱小势力,也纷纷开始向西方教靠拢。

这些弱小势力,虽单个实力不强,但汇聚在一起,亦形成了一股不可小觑的力量。

燃灯佛祖见时机成熟,决定再次对西方教的教义进行创新与升华。

他提出了“普度众生,皆可成佛”的新理念。

打破了以往修仙者对自身资质与出身的限制,吸引了更多的生灵投身西方教。

这一理念的提出,在洪荒世界中引起了轩然大波。

许多底层生灵看到了希望与曙光,纷纷加入西方教,西方教的势力得到了进一步的壮大。

然而,燃灯佛祖的野心并未就此满足。

重返1993,我的钢管卖脱销了  我在地府卖盒饭  大明:朱元璋假死,我选择登基!  够野  我斩断情丝,师兄师尊后悔了  白月光病危,容总要我剖腹取子  我都假顶流了,真顶流熟练度才来  一人之下:我明代僵尸王,被掘了  柯南里的不柯学侦探  脱轨  汉威四海  年代狐狸精下山报恩,糙汉宠翻她  重生反派的信条  转生,然后斩王弑神肝成就  林鸢传  综穿之她总是不按套路出牌  大唐李承乾:请陛下称万岁  我能加持万千神通  和闺蜜死遁后,成疯批太子白月光  四合院:从建立一个村庄开始  

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