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凌晨时分,天空忽然下起了漫天大雪,并发出一阵阵尖厉刺耳的呼啸声。风卷着雪,雪裹着风,如烟云一般,纷纷扬扬地洒落在树木房顶上,偌大的北园很快就笼罩在一片白茫茫之中。
七点未到,徐梦崖打开老馆大门,见外面漫天白雾,门前那条通向北大楼的甬道,早已淹没在一片白皑皑的雪海中。远处的北大楼,犹如一座哥特式的城堡,高高矗立在那里,阁楼尖顶上,那枚红色的五角星,在漫天飞雪中,正忽闪地发出熠熠红光。
北大楼,始建于1917年,主体建筑2层,塔楼5层,以塔楼为中心,两边不完全对称布局。灰色筒瓦、青砖厚墙,高耸突兀的塔楼,为西式的十字形脊顶,顶脊上饰有小兽,目前建有宽阔的草坪。文化革命之后曾一度作为读书馆使用,多年来一直被学子们视为南大的精神符号。
前几天,徐梦崖与一位在老馆工作了几十年的退休老工人聊天时,无意中得知,在动乱时期,因为红W兵闹得很凶,学校担心老馆中那些历史珍藏和校史档案遭到损坏,曾一度将它们偷偷转移到北大楼的四楼存放,由于四楼曾发生过诡异事件,红W兵们中有人知晓,故而一个个望而生畏,唯恐避之不及,故而这里相对安全些,但由于后来运动的势头越来越猛,所以只存放了一个多月,就被学校迅速转移到军管的二史馆保藏了。
徐梦崖走到门口,见天空一片灰白,校园里万籁俱寂,便拢了拢衣服,沿着中轴线上的甬道,深一脚浅一脚向北大楼走去。鹅毛般的雪花,大片大片地从空中飘落,将他的头顶和衣服,染上了一层白色。每每风起,都会灌入脖子间,令他有一种莫名的惬意感。
这是他第一次进入北大楼。大楼内,古朴典雅,秀丽端庄。门厅的天花板上饰以藻井,绘有仙鹤图案,色彩非常绚丽。门厅里面正对着是楼梯,直通上二楼。楼梯为全木结构,因岁月的侵蚀打磨,显得黝黑发亮。走廊的两端,是一间间办公室,此时,似乎空无一人,于是稍作停留,便向楼上走去。
看到楼梯旁墙体上的青砖,皆是清水勾缝,上面还刻有制砖的府县、匠人和监造者的姓名,他感到十分兴奋和亲切,犹如看到了焦山崖壁上的石刻一般。据校史记载,这些青砖都是在建楼时,从明城墙和明故宫废址上拆过来的,已历经了数百年。
他很早之前就知道,三楼以上一直是封闭的,学校好像对此讳莫如深,从未对外披露过封闭的原因,校史上更没有这方面的内容记载,于是一种好奇之心,驱使他来到了四楼。
整个四楼,空空荡荡,了无人气。偌大的走廊上,光线昏暗,犹如进入了史前混沌时代,只有走廊尽头的房间门缝里,还透出一丝光亮,于是便忐忑不安地走了过去。
这是一间南北向的房间,推开房门,里面显得格外的空旷。满眼望去,地上到处都是脱落的墙灰,东南北三面墙上,皆有一个木窗,但并不大,窗棂木框大都朽烂变黑,房间正中的天花板上,吊着一盏豪华的西式灯具,但铅华早已褪去,留下的是百年的沧桑锈色。
他推开南向的一栓窗户,站到窗前,望着外面的鹅毛大雪,正袅袅从眼前的楼顶样式飘过,便有了想伸手去接之欲望。欣喜之余,再俯看楼下,见门前的绿地草坪,在大雪的覆盖下,依稀能看出些几何形状,中间的那条石板甬道,犹如一条巨龙,随势起伏连绵,直通到数百米外的校史馆,看到此,他的心中不由感叹,真是“昔去花似雪,今来雪如花”
就在这时,他突然发现,自己脚底下的地板上,竟然刻着一些奇异的符号和球状,虽经风蚀雨沁,大都模糊不清,但其中一枚五角星图案,仍依稀可见,再细致端详后,惊诧地发现这五角星竟然是倒置的,顿时令他有点毛骨悚然。
他非常清楚,这是一种逆五芒星的图案,与楼顶阁楼外的五角星正好相反,两角朝上,一角朝下,既是中国佛教中的一种符咒,用于镇压邪鬼、怨魂、污魄,又是西方基督教义中一种邪恶的恶魔符号,被称之为撒旦的标志,要将把人的精神引向地狱。年轻的时候,他在美国留学,曾在费城的全美共济会会堂里,就见过这种挂着倒五角星的大旗。
一阵恍惚之后,他又发现在窗户的下方,还有一个‘‘形的微型图案,乍看,好似一种随手的涂鸦,但细细观察,似乎更象是一种象形符号,上半部为一个倒插的尖头符号,好似一棵初生的小苗,下半部是个“田”字,上下相合成为一种合书体,似乎在提醒人们,田地里长出了小草。
就在这时,一阵寒风吹了进来,大片雪花纷纷飞入,他连忙向后退了几步,正好又看那个‘‘符号,令他猛然一惊。从他站的位置向窗户方向看,那符号活生生变成了甲骨文中的‘’,倒了整整一百八十度,而,则是指一个人的头上,顶着一个大脑袋,,变成了百姓口中所说的大头鬼,顿时惊得他瘫倒在地。
良久之后,他踉跄地站起身来,步履蹒跚地走到窗户边,扑面而来的冰凉空气,让他顿时清醒了过来。看到不远处的校史馆脊顶呈十字形状,心中顿时想起了大楼的设计师,东南大学的杨廷宝教授。
其实,他与杨廷宝教授并不相识,但两人都有过在美国留学的经历。杨廷宝在宾夕法尼亚大学读建筑学,他在纽约大学读地理学,只不过他比杨廷宝留学要足足迟二十年,尽管如此,他还是在美国听说过杨廷宝的名字,以及他曾获得全美建筑系什么大奖等事情,因而从心里对杨廷宝感到由衷钦佩。只不过,在临回国前的一次费城游玩之后,他改变了自己的看法。
那次去费城游玩,正好遇到当地在隆重纪念美国总统富兰克林,费城的大街小巷,包括宾大的校园里,到处都插满了共济会的旗子。后经打听,才得知宾大原来是富兰克林创办的,此人在二十八岁时,就成为了宾夕法尼亚州的共济会大师。不仅如此,宾州也是共济会从欧洲传到美国的第一站,宾大的建筑系,更是共济会的最早实验地。二十世纪初的宾大,深受共济会思想的影响,因此,他认为:作为建筑系的学生杨廷宝应该很难幸免。后来,他回国后,曾专门参观过杨廷宝教授所设计的的一些建筑,并从中看到了一些端倪,他知道,共济会非常在乎通过某些密语、暗号和特殊标记隐秘显示它的存在,建筑当然是最好的体现。
眼前的那座老馆,就有共济会的影子,整个建筑的平面设计为十字形,脊顶也呈十字形,而十字形则是共济会的一个非常重要的特殊标记,还有,那灵谷寺旁的体育学院里的中央体育场,也是由杨廷宝设计的,出入口的看台,外表上看,采用的是中国式牌楼建筑风格,两座牌坊相对而立,中间四柱三开,云纹望柱,上部用石坊相连,可仔细观察,就会发现其中镶嵌着大量的共济会专有符号,整个牌楼,共有33个门窗,其中中间有3个拱门,左右上下各有15个窗户,而窗台和石廊的栏杆间,设计为圆规和三角形的图案。33这一数字,是共济会最为神圣的数字,圆规和三角形图案更是共济会的典型标记;再有,其所设计的灵谷寺的音乐台,平面布局呈半圆形设计,实为直尺和圆规的结合体。圆心处为一个半圆形舞台,前面为半月形莲花池,后面是一个弧形影壁,站在高处往下看,整个音乐台就好似一只巨大的人眼,这与共济会的全视之眼完全是一脉相承。美元纸币上就有这样的符号,其代表着上帝的眼睛,全能地注视着人世间的万事万物,并石刻警醒共济会成员要注意自己的思想和责任。更有,中心舞台的高度,也被诡异地设计为3.33米。
此时,他并不知道,自己所在的这北大楼的钟楼塔顶,也是冠以十字脊顶,并且是一家位于美国芝加哥的帕金斯建筑事务所设计的。
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