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第二十五章汉服（第1页）

在美国时，有一天，马克问沈江村汉服是不是华夏电影，电视剧里面演员穿的旗袍，马褂？沈江村跳起来驳斥道“病态的马褂旗袍也配合汉服比？满遗畸形的审美观自然是和世界文明民族格格不入。旗袍要不是在民国时期的SH改进了一下，根本就是一条裹在身上的棉被而已。”

马克连连说别激动别激动，他说我知道了，肯定是成龙，李小龙以及唐人街老人家经常穿的唐装，对吧？其实唐装之所以叫唐装，是因为外国人最初把我们叫做唐人，唐人穿的自然叫唐装，而外国人最初大量接触的中国人正是清朝的中国人……现在流行的广为人知的唐装实际上是将改良马褂称为“唐装”，伪作为我大华夏的民族服饰。、

马克又问那到底什么是汉服呢？别说马克这样的ABC搞不清楚，多少国内正宗的华夏人也早已不知道汉服到底是什么，甚至有人在街上指着受华夏文化崛起影响穿着传统汉服的人说是RB人，多么的无知；汉族是全世界最大的民族，汉文化是人类最悠久的文化之一，但是，汉族人失去民族文化中非常重要的一项——服饰——已经太久太久了，从清兵1644年入关算起，这一丢，就是三百七十年。

就说“华夏”一词吧，现在很多人不知道它的本义，书经中有两个注解，尚书：“冕服华章曰华，大国曰夏。”左传：“中国有礼仪之大，故称夏；有章服之美，谓之华。”二者虽稍有差别，但“华”意指章服之美这点是确定的。由此可见，服饰在一个民族的文化中占有多么重要的地位！也就不难理解为什么满清入主中原后要“剃发易服”了，要消灭一种文化，改变其服饰和禁用其文字一样都是最直接最有效的方法，所以汉服绝非自然淘汰!。

那么到底什么是真正的汉服呢？汉服的特征以交领右衽领口成字母y型为主，线条柔美流畅。分有礼服和常服。从形制上看，主要有衣裳制、深衣制、襦裙制、袴褶制等。衣裳，深衣为礼服；襦裙为女装。袴褶为常服。衣裳制是华夏民族最早的服装形式，交领右衽系带是延续千年的主要特点。主要是指明末以前，以汉民族文化为基础，通过自然演化而形成的，区别于其他民族传统服饰的装饰体系。（具体大家可以上网搜索有很多资料图片，真的很好看，很大方）

沈江村觉得作为占人口多数的汉族想要恢复自己老祖宗的传统服饰都不可以么？RB人穿和服，韩国人穿韩服，，华夏汉族人穿汉服，这不是理所当然的么？至于搞“民族主义”的说法，更是无稽之谈，蒙族人穿蒙族服饰，维吾尔族人穿维吾尔族服饰……怎么偏偏就汉族人不能穿汉服？在汉服这个问题上，真正和我们有点小冲突的，是满族。满族作为中国最后一个封建王朝的统治民族，对中国文化的影响无疑是非常之深的。史料表明，满清和元蒙一样，最初都想彻底消灭汉文化，后来发现做不到，非但做不到，还差点被“汉”这个汪洋大海同化了，尤其是满族，包括风俗习惯都几乎和汉族相同，我们现在已经很难分出谁是满族人、谁是汉族人。

少了汉文明的主导，这个国家这片土地凭什么叫华夏？汉服是汉民族文化的载体，満遗们不懂审美，更害怕汉意识的觉醒，一边用辫子戏强奸视听，一边又给汉服复兴活动扣上分裂帽子，好不滑稽。真可谓是其心可诛！满清灭亡后，由于当时的国家危急，大小奴隶主们没有得到彻底的清算，摇身一变，姓氏一改混入了人民之中。如今沉渣泛起，跳梁小丑都活跃起来了，但是蹦的高必然会跌得惨，正应了汉民族的一句老话：不见棺材不落泪。同样，蒙元虽也欺侮过奴役过汉人，但是由于明初给予了清算，所以如今汉族和蒙族的关系就和谐许多，也不曾有太多蒙遗翻案粉饰，这就是一个前提，这才是民族双方合力把历史翻到了新的一页。

这也是汉服推广困难的很大一个原因，不知道以前广电总局领导的具体脑回路是怎样的，有好多年大量的清宫戏充斥市场，大开绿灯，荼毒全国人民；现在似乎有些改变，渐渐减少辫子戏，奴才戏的播放，这说明国家还是由很多有识之士在做事，在做对的事。

汉服问题这不仅是一个简单的民族文化复苏再建的问题，在全球化和本土化的当代，诸如APEC那样的国际活动会安排各国代表以民族服装着装，在一些国与国的特殊外交场合，许多第三世界国家的代表常常穿着民族服装出席，以显示自己文化的独立。在雅典奥运会上许多国家就以自己的民族服装出场，中国队的西装曾使海外华人和国人感受到了深深的失落和强烈的尴尬。

满清入关导致华夏文明失落了三百七十年，很多华夏文明上升时期的精华成果都在此间失落，而当民主革命赶走满清时，又采取西方的文明救中国，导致了汉文明的西化。恢复汉服是恢复汉民族文明的最佳切入点。对于汉文明而言，表象东西没有，内在的就不存在。任何文明都有外在的表象文明，有相应的服装礼仪。

面对全球化的时代背景，中国人要发出自己文化一元的声音，要建有自己的精神家园，要追寻自己的文化之根。其次，经济高速发展，社会快速变化，在一个追求物质生活富足的世界，现代中国人在精神上要安身立命，这就要向传统文化寻找依托，这就是沈江村一直坚持的华夏有自己的信仰，那就是厚重的历史和博大的文化。在国外，阿拉伯人和印度人一眼就能够通过服饰认出来，而现在我们汉民族的很多人却不知道属于自己的汉民族服装是什么，为此完全没有文化归属感。“以前总是说中国是文明古国，做一个中国人很骄傲，可是没有了文化的依托，一切都是空谈。”所以，没有任何爱国的口号比亲自穿着汉服更响亮。

汉服推广还有一个问题就是现在汉服可用之地不多，就需要大家去发掘。比如，遇到传统节日尤其是春节，不一定非要以聚会或游街的形式来宣传汉服，何不大大方方穿上合适的汉服，照常出行、照常拜访亲友呢？这样，大众看到的是可用的汉服，而非可观的汉服，久而久之，自然有人效仿。再比如，汉服可以和“琴棋书画”或者“六艺”结合起来，这样，下围棋，弹古琴，吟文作画，骑马射箭，清明祭祀，中秋赏月，成年礼、婚礼，都是汉服大展身手的场合。甚至到了某个时刻，政府官员带头穿汉服，最高领导人和最高领导集体能在各种正式场合落落大方的身着汉服，沈江村想也许那时候才是汉服真正兴起，发扬，被人们广泛接受的时机。

作者昊天大帝天君说：新人新书，经验不足，看了觉得好的书友还望能够收藏推荐，觉得有不满意的地方也欢迎各位书友指出，我一定会认真改正。

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