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卷尾语(第1页)

张继先端坐在琉璃法台上,回想自己这一生。他意外得到了张俊的记忆,将自己当做了张俊。他甚至有些时候,分不清自己是张俊还是张继先。他感谢张俊,带给了自己关于未来的知识。张俊十八年的生活经验没有任何用,至少对于修道方面没有多少用。

因为修行内丹,他已经无心男女情爱,他知道,自己死后,自己的叔叔会继承天师之位。至于小翠,他没有动心过,而且人妖毕竟是两个世界的人。他毕生追求的是那永恒的大道,无论炼丹,剑术都是工具。

他知道北宋即将灭亡,朝代的更替在他心中不重要了。假装死亡,脱离人们的视线,逍遥的成仙。在他接到诏书后,他不急不忙的向汴京走去。他知道,自己做不了什么。没有任何一位仙人能肆意屠戮凡人,更别说他这位道士了。自己能劝退金兵吗?显然不能,这样反而会连累龙虎山。

走到泗州,张继先停下来了。他独自坐在官员的安排的房间里面,写了一首诗,悄然而逝。第二天官员见他死了,立马慌了,这下怎么和道君皇帝交代。不过很快他们就不担心了,汴京已经失守了。城破,人死,张继先成为第一位殉国的人。历史上张继先的故事到这里算是结束了,剩下的是本书中那位追求无上大道的张继先。从第二卷开始,一场浩大的封神开始,从金宋到明清,千年时间,有人成仙,有人封神。

回答读者几问

四柱的那段到底是说什么,表示只能看出不是好话

神仙对配享有什么需求

仙和仙位,仙位是什么

还有记得厉鬼是冤屈而死的说法,那厉鬼报仇不应该是正义的吗?有没有能让厉鬼受公平对待的途径

要写到现代就不可避免要写到闪族一神教,这个怎么处理,洪荒的根基在于仙侠文化没错,但同时也在于沙文主义,洪荒中把闪教写强了让人不爽,写弱了让人感觉不合理。。。

还有就是乞丐那句话的问题,道教里面有没有对其的解释。。。

魔将被封印千年照样活着,能不能科普下魔将的生成。。。

还有清为仙,那作为浊的鬼能不能进行一定科普

关于四柱那里,其实不好解释,这个要关算命的很多术语,以日柱为本命属性,然后算在根据万年历找到离下一个节气差多少时,然后开始排运,看他们五行变化,如果克制的多了,那就证明那段时期凶险。

这个你若有兴趣,可以买一本命书来看看。因为主角属木,而他的大运却是是属金,属火,所以命运不好。

至于童子命,据说是仙界的童子童女下凡,这样的人一般都很聪明,但是都不好养活,必须要找算命先生破煞,具体是那位仙童,这个就要水平了。

关于配享,可以用关羽来举例,原先他不过是真君,后面随着崇拜的人多了,上升到帝君,在书中,配享决定了神力的高低。于是各路神灵都出手,争取得到更多的香火。比如现在出场的崔府君。当然谢仙火这些正神不用,在道观必然有他们的位置。

仙位其实就是一种官职,因为道教中的仙界也是有朝廷的,理所当然有仙职。

道教的仙位凭借的是箓,这个三年一授,和古代升迁一样,有了箓,等于仙界驻扎在人间的特派员,可以召神劾鬼,祈福求雨。张继先在北宋的时候,还是天师,所以他经常召神将出手,到了南宋,他的天师位传给第三十一代,他就不能再随心召神了。

厉鬼报仇不错,但是厉鬼是怨气所聚集,报仇后,也不一定会散去,反而更加凶恶,到时候,就不能超度了。

王文卿也是为了女鬼着想,他看出那位王爷黑气缠身,自然会有报应,后面的靖康之难,上天已经惩罚了。

在书里面的天,是公正的代表,而王文卿就是执法人员,这样比喻你应该能懂吧。

这书佛教都不会大规模出现,更别说基督教了,现代最多一章带过,直接飞升仙界(洪荒)

关于善恶报应,道教还是吸取了道教的因果说,前世作恶之人,今生便要受到惩罚。这也是天道好还,劝人向善的作用。要改变这境况,只有多行善。到了后面的天心正法的时候,我会解释下。

这个八部魔帅是后羿射落的九阳中其中的八阳,因为怨气不散,合八为一。因为他们的兄弟赵公明在张陵的身边求情,所以没有诛杀,而是被封住。这个关系到后面的剧情,就不透露了。

按照内丹的手法,鬼是不可能的成仙的。但是张继先之前,很多修为不高的外丹之人都可以尸解,成为鬼仙。

关于鬼的修炼方法,道教很少记载,而鬼仙,都是有修为的人尸解而成。

一些小说的记载,鬼通过吞噬其他魂魄来壮大,或者依靠异宝而变得很厉害,这些很明显不是成仙之法,我明天花时间查查,找到了再解释。

感谢你的支持,也欢迎读者多多提问,我会尽力解答这些问题

闪婚总裁花式宠妻  在神明的舞台蹦迪[无限]  奶爸的奇艺人生  重生之商战风云  无你何欢[考古]  穿成名柯五人组老师后  我有一个漂亮的男朋友  一品道僵  人生莫测  万灵天封  当狗血文女配觉醒后  系统居然是代购  靠美貌上位难道有错吗  人仙之旅  [综英美]蝙蝠家的龙女仆  我的表妹在西京  许不器的幽冥故事集  混在我和僵尸有个约会  穿成猫后我在各个世界爆红  我本剑魔  

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