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六瓣莲花,每一瓣莲花都是一个密咒,自己则是脚踏在这莲花之上,随着殊胜的六字大明咒,渡过无边金刚地狱。
并且他想象布施甘霖,天上的甘霖降落在脚下的金刚地狱之中,熄灭这金刚地狱之中的无尽业火。
那些抓住他的手,也受到了陆峰的慈悲布施,这些原本“肮脏”的手,逐渐也开始变得无力了起来,就连陆峰身上原本出现的污垢,此刻都化作了油亮的黑水,从陆峰的身上滴落下来,化作小溪,消失不见。
不远处的“生番巫师”见状,走了过来,他手持一根挂满了人骨的长矛,在长矛之上写满了对于敌人的诅咒,他将长矛对准了眼前的僧侣,想要挖出他的心和肝,用来祭祀自己的神主,但是刚刚高高的举起来了自己的武器,就被远处射来的箭击中。
智远在倒塌的墙边,一只牛皮靴子踏在这墙上,手上带着扳指,拉着强弓,遥遥的对准了他,再放一箭。
又一箭击中了这“生番巫师”,“生番巫师”皱了皱眉,这些僧侣的箭矢上面同样拥有大僧侣附带的赐福和诅咒,赐福是对于射箭之人,百发百中的赐福,诅咒是对那些伤害佛法的敌人,对于他们加倍伤害的诅咒,会受到恶病的诅咒。
身中两箭,但是“生番巫师”依旧不退,想要继续动手的时候,远处忽而传来了烈烈的马蹄声音,听这个声音,就像是将一万匹马绑在鼓上,用马后腿在擂鼓一样发出的声响。
遇见了这样的情况,这“生番巫师”不得不退,他吹动了自己口里的骨哨,整个人从阴影之中消失不见,也未有人去追逐这些“生番”。
那种莫大的“拖拽力”消失。
陆峰方才缓缓的睁开眼睛,看到了不远处的一些骑士。
这些骑士穿着肮脏的盔甲,未着头盔,盔甲也不齐。
他们背着虎皮做的弓箭袋和刀柄,穿着昂贵的牛皮靴子,很明显不是流寇和乱兵,更像是某一些人的部曲,他们纵马前来,看到了陆峰身穿的红色僧衣,停了下来。
骑士们分开,露出了后面赶来的一位身穿红衣的僧侣,他策马上前,吃力的眯着眼睛,示意周围的骑士将火把往前,叫自己看清楚眼前来人。
骑士们依言上前,照亮了陆峰的脸,这位僧人慢吞吞的开口问道:“可是来自于无尽白塔寺的上僧啊?”
陆峰双手合十:“正是吾等。”
狂风呼啸,陆峰以大勇力对待这些夜袭的生番,那狼王被法幡钉在地上,周围的那些群狼惧怕陆峰之佛法,不敢上前,止几个老狼,想要上前帮助狼王,被陆峰放声大吼,以一声“哈”音震的四散逃离。
这也是陆峰神力圆满之后第一次动手,也是第一次直观的见到“金刚菩提摩诃大手印有多么的殊胜,甚至还未到神之大圆满,就已经有了如此的神通。
但是陆峰越是学习,就越是疑惑,若是整个寺庙之中,大量的僧人都在学习“金刚菩提摩诃大手印”的话,缘何他见到的一些上师,并无此表现形式?
是自己以往学经僧的方式,并不足够见到寺中大人物,故而未曾看见。
还是说其余一些不为人知的原因?
且寺中的主持尊者一定是学习“金刚菩提摩诃大手印”,按理来说,不须修行到身与意大圆满,仅仅是修行到身的大圆满,都不可能需要转世轮回,仅仅是神力圆满,就已然如此,到了之后,入水不溺,入火不焚,随风而飘,得大清静之后。
寿命再如何,也能得一百三十载以上。
只不过这个念头,一转即逝,刚刚出现就被陆峰以慧剑斩断。
远处一道一道的气息,只有陆峰可见的落在了陆峰的胸口古卷处!
白玛身上的诡韵飘散在了空气之中,如牧民拍打自己的帐篷的时候,拍打出的一捧一捧灰土一般,在夜晚之中化作尘埃,逸散在周围。
这些灰土被周围的狼群吸收,顷刻之间,这些狼群之中的血肉亦都消失不见,化作了一具具干瘪的尸体,躺在地上。
状极凄惨。
陆峰更是到了狼王身边,一掌击碎了狼王的头颅,唬的这些野狼俱作鸟兽散。
就在此时,远处传来了刺耳的骨笛声音。
那些原本欲作鸟兽散的野狼,全部都再度聚拢起来,围住了陆峰。
陆峰蹙眉,坐在白牦牛顶上观看,在他的面前,黑暗沸腾,从中走出一个人出来。
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