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第161章 端午（第2页）

（你悄声些[微笑]）

（你也不许过端午）

（坏了，我成坏人了）

（屈原不是被楚怀王逼死的嘛，应该不给湖北人放假才对[看]）

（灭六国者六国也，害屈原者楚国也，湖北明年不准放假[OK]）

（不对，是张仪气的，他是魏国人）

（陕西：屈原是湖北人，被楚王气死的

湖北：张仪把他气的，他是山西人

山西：咋搞我这来了[宕机]）

（好像屈原投江前就有这个节日了）

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天幕之下的众人，简直要被后人笑死。怎么过个节日竟然还能有这么多话，连屈原的死都要究根问底，甚至还各自推卸。

这样子想，真是不可思议。千年前的国仇家恨，在千年后，竟然能这样调侃嬉笑，一笑泯恩仇……

都成为了一家人，时间风化了过往的恩怨情仇，如今皆是同胞，也不必敏感……原来这就是大一统啊。

一些人感慨万千，对于统一的感觉更加深刻。

六国之人也是生生气笑，后世的节日怎么还能怪到他们头上，还说总共就那么点假，哪一个是齐楚燕韩赵魏争取来的？？？

好好好，被秦吞并就算了，几千年过去了，还得被后辈怪罪没多给他们一点节日是吧，冤不冤啊！

若不是天幕，他们也实在想象不出，自己的后人，与那秦地后人相处竟然是这样的拌嘴打趣。

他们在这里勾心斗角打生打死为国悲愤，后人都手牵手过上节日了？！

这前人后人的参差要不要这么大，他们不要面子的嘛！

而且凭什么有了端午节，却没有其他节日，我们六国节日这样多，难道没有一个流传后世，值得全国放个假嘛……六国之人出离悲愤了。

秦，嬴政无语凝噎。

得了，他懂了，大秦又成了次“反派”。看了这么久了天幕，秦被当成反面角色也不是一两回了，说没有不悦是假的。

哪怕秦在后人嘴里也是有夸赞声的，但历史中的一声声“暴秦”实在让嬴政辗转反侧，他可不愿意让大秦再顶着这样的名声千年！

不行，得让大秦的好名声传开来，这屈原投江怎么也要扯上秦了，嬴政觉得简直是危言耸听！

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而且端午节，分明是在屈原跳江之前就有的节日。

它从上古时期就已经存在了。古时的五月，又称之为午月，所以五月五日又被称为是午月午日。

它是上古先民创立用于拜祭龙祖、祈福辟邪的节日，人们在这一天蓄兰沐浴，以此来达到驱除病痛灾难的效果。

端午节不仅和屈原有关，还和越王勾践，伍子胥等都有着一定的关联。

楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽，后人就把端午节也作为纪念屈原的节日。

还有伍子胥，是古代水战兵法的开创者。他原为楚国人，父亲伍奢因直谏被楚平王所杀，伍子胥逃至吴国，助吴伐楚。

五战而入楚都郢城，以报杀父兄之仇。

后来吴王夫差采纳太宰伯嚭放回勾践的建议，伍子胥反对吴王的做法，但是夫差没有听他的建议。

再后来，吴王听信谗言，赐子胥宝剑自裁。

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