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第5章 大中小三隐（第2页）

什么叫大隐呢？

大隐隐于朝！比如说他！宋荣子是个道家，却在宋国为官，官都做到宋君的身边，坐到朝廷上了。这就是大隐！

什么是中隐呢？

中隐隐于市！比如说庄子！他就生活在集市上，过周围人一样地生活。没有两样，不特别、特殊。这就是中隐！

那么？什么叫小隐呢？

小隐隐于野！比如说戴子！他生活在山野中，过着与世无争的生活。天子管不了他，君王也管不了他，任何人都管不了他，他是一个自由人。这就是小隐！

什么叫隐？隐就是隐藏的意思！把自己的真实身份隐藏起来。

他们是什么身份呢？需要隐藏？没脸见人？

不是没脸见人，而是！他们是道家！

道家不是要隐藏身份，而是！这是道家的人生观、处世观！

意思是说！你明白了道家学说思想后，无论处在什么位置上，你都能生活得很好！

学会了道家思想，你就能在社会中很好地生存下去。并且！能够幸福人生。

在乱世的时候，你有在乱世中生存下去的本事。而且！你能生活得很好。

在盛世的时候，你有在盛世中生存下去的本事。而且！你能生活得很好。

“道家为什么有三隐呢？”戴子还是不解地问道。

宋荣子点头道：“三隐是一个泛指！”

“泛指？”

“其实！就是说！你懂得道家学说思想了，你在任何时期、任何环境中，都能寻找到适合自己的生存方法，都能很好、很幸福地生活！”

“那你说我还幸福么？”戴子一脸傻比地问道。

“你当然幸福了？”庄子笑道：“你要是不隐居在山野之中，你可能已经死了！你要是去服兵役了，你可能已经死了！哈哈哈！……”

“我？我？我为什么要隐居在山野里呢？我？我为什么不大隐隐于朝？”戴子不服地说道。

宋荣子看着戴子，微笑道：“你能当官么？你有当官的本事么？”

“这？”戴子的脸当场就红了。

“不是我瞧不起你！而是说！你根据自身的条件，来选择适合你生存的环境！你隐居山野很好啊？是不是？你能平安地活下来，很自由，是不是？”

“这个？”

“比如说庄子！他会编织草鞋啊？他就可以在集市上生活。另外！他有学问，可以给别人指点人生，还可以当先生！是不是？所以！他更适合隐居在集市上！在普通人当中！是不是？你要是有一技之长，你可以隐居在君王的家里当个工匠啊？是不是？”

“这个？”戴子似懂非懂地点了点头。不过！还是不服地问道：“那你为什么不隐居在山野里呢？一定要做官呢？”

“问得好！”庄子大声地应和道。

“我？哈哈哈！”宋荣子笑道：“我既可以做官做到朝堂之上，给天子、君王办事。也可以跟庄子一样，隐居在集市上过普通人的生活。又可以跟你一样，隐居在山野里！现在！我不是跟你一样？隐居在山野里？”

“这个？”戴子被问得无语了。

“因为我有那个本事啊？我有那个生存能力啊？所以！我有选择的空间！而你！只能打猎、种地，你不隐居在山野里你能活下去么？”

“我？”戴子听了，羞愧得无地自容。

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