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诸葛强说完,整个现场鸦雀无声,但是,众人的目光全都看向了曾邵翔。
因为大家都知道,曾邵翔是丑书的倡导者,也是丑书的既得利益者,他的大师的身份,副会长的名头都是依靠丑书得来的。
而现在,诸葛强如此毫不留情的痛批丑书六宗罪,每一句话都犀利刺骨,直陈利弊,振聋发聩。
而此刻的曾邵翔已经气得脸色发紫,大汗淋漓。
就在所有人都认为曾邵翔的批判到此告一段落的时候,诸葛强却再次语出惊人。
“各位,你们知道丑书是怎么样发展起来的吗?你们知道谁才是丑书的原创者吗?”诸葛强问道。
现场各种回答的都有,但大部分都指向了曾邵翔。
秦锋却使劲的摇摇头说道:“各位,曾邵翔虽然是丑书的所谓的集大成者,既得利益者,但是,他却并不是原创者。
其实,丑书的原创者是日本人!
当时,二战后期,日本逐渐兵败粮绝,走向了败亡之路。二战后的日本整体上还是处在一种低迷的状态,这其中反映在很多方面。
二战前,日本书法可以说完全是按照中国传统书法艺术的路子走的。但是二战之后,日本战败,因此日本人在书法方面对于中国传统书法艺术有了一个一百八十度大转弯。
首先,他们开始反对传统,反对一切有中国传统文化特质的因素存在。然后,在坚决反传统的同时,他们也“积极”开展了“创新”。
请大家注意,这里的积极和创新是带引号的,是存疑的,是令人怀疑他们的动机和目的的。
在我看来,日本人一直以来就遵循着这样的一个逻辑:得不到的,我们就把这个东西破坏掉,反正我也得不到。
所以,当我们看到越来越多的史料一再证明,日本人在掠夺我们文物时候的态度,其实一点都不像他们真的喜欢那个文物那样,而是他们强烈的占有心和私欲压倒了一切。
所以,二战后期,日本丑书家、鬼书家横行,他们用他们的思想、方式不断洗脑,不断的破坏着我们华夏的书法传承。而最终他们的的确确影响了一部分我们自己人,所以当代书坛丑书的一大部分根源,并不是我们自己产生的,而是受到了外来一些人别有心机的毒害!”
当诸葛强说道这里,他的语调突然提高了几度,大声说道:“张馆长,各位评委,在场的各位记者,在我看来,丑书在我们华夏的存在和发展,和日本的文化侵略文化殖民策略是有着一定的联系的,而这一切的背后,则是美国的奶*头战略!”
当诸葛强说道这里的时候,整个现场鸦雀无声。
甚至整个现场的很多记者表情也全都变得凝重起来。
因为诸葛强所说的话已经很有深度了,以前大家或许觉得丑书只是一种潮流,一种书坛陋习,但却没有想到,这种问题的背后,竟然隐隐有某个国家的影子。
诸葛强接着说道:“各位,我刚才所说的这些内容,全都来自我们老大秦锋的思考,这些都是他平时跟我们唠叨的内容。至于美国的奶*头战略的具体内容,我相信还是让我们老大跟大家说吧,他对这些了解的比较深刻和彻底。”
说着,诸葛强笑着看向秦锋。全场顿时哗然。谁都没有想到,诸葛强洋洋洒洒说了这么说,竟然全都来自于秦锋的观点。
秦锋倒也没有客气,站起身来声音低沉的说道:“各位,我不知道大家知道不知道,早在九十年代某国和西方国家就开始用一种奶头乐的战略开始摧毁中华民族文化的根基。如今我们有多国人在不知不觉的已经误入他们的圈套,甚至有的已近腐蚀到骨髓。”
立刻有一名记者问到:“这奶头战略到底是一个什么战略?我怎么没有听说过?”
秦锋说道:“奶头战略”提出者是某国著名战略问题专家。当时,一些西方精英意识到,全球化会造成一个重大问题——贫富悬殊。到时候,这个世界上,有20%的人占有80%的资源,而80%的人会被“边缘化”,盾冲突会变得异常激烈。
这个时候,这位专家站出来说,谁也没有能力改变未来的“二八现象”,解除“边缘人”的精力与不满情绪的办法只有一个,便是推出一个全新的战略“tittytainment”,即在80%人的嘴中塞一个“奶嘴”。指要使彼80%的人口安分守己,此20%高枕无忧,就得采取温情、麻醉、低成本、半满足的办法卸除“边缘化”人口的不满。
这个“奶嘴”的形式有两种:
一种是发泄性娱乐,比如开放某些带颜色的行业、鼓励暴力网络游戏、鼓动口水战;
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