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第18章 历史周期律（第2页）

“因为他支持儒家，而你们秦国的中央朝堂大部分是法家士人，这就决定了他很难获得大臣们的支持。这也是后世判断，您真的有可能是自己选择胡亥作为接班人的原因。”

秦始皇捏紧了藏在衣袖下拳头，不管怎么说，现在的他已经确定不可能再用胡亥了。

“当然，这些都是猜测，因为秦国的史料在我们当下是失真的。”萧盼盼不无遗憾地说道，“回到接班人的问题上，太子或者说下一任君王是否延续父辈的核心政策，是一个很关键的考量点。”

秦始皇赞同地点头。

“我们先抛开政策的对错与否，我发现历代皇帝好像都没有深切的和自己的接班人讨论过帝国发展的方向问题。说白了，就是没有目标。秦国的耕战政策能保证超过的六代帝王的长期延续，除了其本身在制度上的优越性之外，还有外部环境的强烈影响。”

“战国嘛，不可能自废武功的。所以秦国在商鞅变法后的历代君王，都很好的贯彻和实施了变法后的国政，谁也不敢马放南山，刀枪入库。但当没有这种外部环境时，历代的接班人该怎么选择发展道路就是一个问题了。”

萧盼盼喝了口水，“按照遗留历史的猜测，扶苏作为被儒家教傻的一代接班人代表，在他的价值观里，秦国的国政是必然要改的。但怎么改，我想他是颇有些自以为是的。”

扶苏困惑。

历代儒家士大夫更是被萧盼盼一句教傻了的代表，弄得面红耳赤。

“我并不知道扶苏会怎么治国，但按照后来那些被教傻的太子或接班人的操作来看，无非就是与士大夫共天下，追求所谓的周礼和三代之治。”萧盼盼不屑的一笑，“但可惜，但凡这样做的皇帝，历史都证明了他们是傻缺。”

无数的皇帝暗暗的觉得这是在骂自己。

“这里点名批评汉宣帝的儿子刘奭，西汉就是在他的手上走向没落的，因为这傻子彻底的相信了儒家。你老爹都告诉你了，汉家自有制度，王霸兼有，你傻了吧唧的去全面信任儒家，完蛋活该。”

刘询看了一眼自己的儿子，眼中晦暗不明。刘奭自己倒是非常不服气，儒家哪里不好了！

“另一个点名的就是朱允炆，这是一个傻缺中的傻缺。还有明孝宗朱佑樘，彻底的败家子。这几个人以后等我连接到了他们的时代后再细说。”

朱元璋听到这，困惑无比的和朱标对视了一眼，朱标此时也很不解。随即二人立刻明白了，老四造反的对象应该就是这个朱允炆了。

“信任儒家不对吗？”嬴政提出了自己的问题。他此时也很困惑，既然法家出现了反噬，那儒家为什么又是不对了。

萧盼盼思考了一下，回答道，“不是说儒家不对，而是儒家没有提出解决核心问题的有效办法。这个问题很大，大到需要去全面的梳理社会演进和儒学发展的整个过程。等我连接到孔子或商鞅的时候再细讲吧。”

始皇帝很平静，并没有着急的去追问。

“现在的实际问题是，扶苏盲目信任儒家，或者说，有很多接班人盲目信任儒家的根源之一，是他们被一个所谓的三代之治给骗了。这里可以提前说明，儒家士大夫渴望的三代之治是被粉饰过的虚假时代。”

“胡说八道！”

“妖言惑众！”

“哗众取宠！”

“成语接龙。”

除了义愤填膺之外，一些维度里，有人的信仰遭到了动摇。幸好他们不会因此出现脑袋爆炸的情况。

孔子无言的篆刻着手里的春秋，他的弟子们也只是安静的等待着，心中五味杂陈。因为他们知道这位萧姑娘说的是实话。

扶苏此时也是心中震动，某个美好的幻影似乎正在他的脑中消散。

“由于我国的历史上并没有出现一个具有指导意义的发展纲领，所以导致的结果就是接班的皇帝在稳定了自己的帝位后，往往进入了某种倦怠，迷茫期。他们找不到发展的方向或者实现某个方向的方法，最后就只能浓缩成两个字，维稳。”

萧盼盼顿了顿，“儒家士大夫口中的三代之治让人神往，但儒家没有给出一个到达的方法，或者说他们提出的那套方法根本没有触及到社会发展的本质，这也导致了历代帝王不知道该如何去实践，甚至搞出错误的实践，结果就是在面对历史周期律这个最终敌人时，只能无力投降。”

“历史周期律！”

无数帝王将相敏锐地抓到了这个让他们心中一颤的词汇。

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