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第114节（第1页）

&esp;&esp;鸿钧握着商音的手，很是坚定且不容拒绝地将其抽了出来。

&esp;&esp;商音抬眸间眼神戏谑地瞥了鸿钧一眼，就像是在说“你以前可没有这么不经撩”。

&esp;&esp;鸿钧握着商音的手，将其老老实实按住，不为所动。

&esp;&esp;他也不是什么时候都能忍得住的。

&esp;&esp;毕竟他已经不是当初那个三尸尽斩的鸿钧道祖了。

&esp;&esp;商音叹息一声，神识扫过须弥天，看到帝辛去到须弥天的晋江独家发表

&esp;&esp;人间界沧海桑田，时间转瞬即逝。

&esp;&esp;人族气运不再受天道干预，开始了在漫长岁月中的政权更迭，国土变迁。

&esp;&esp;九为极数，殷商国运九百而亡，后四分五裂，华夏九州，七国争霸，群雄并起，史称春秋。

&esp;&esp;乱世苦难，人族气运一分为七，逐渐低迷，人皇之称逐渐消失在历史长河之中。

&esp;&esp;妖精鬼怪逐渐笼罩向华夏国土，对人族虎视眈眈。

&esp;&esp;秦王嬴政一统六国，再度将各自为政的人族聚拢而归，人族气运再度有昌盛之势。

&esp;&esp;秦王嬴政自诩“德兼三皇，功过五帝”，称始皇帝，自始皇嬴政之后，人皇归位，代代人族之王以皇帝自称。

&esp;&esp;秦二世而亡，汉立，国运昌隆，国祚绵延四百年。

&esp;&esp;汉帝国时，国力强悍，国土辽阔，国民数众，人族气运达到前所未有的巅峰，自此之后，华夏人族以汉自称，是为，汉族。

&esp;&esp;封神量劫后，部分阐教截教弟子被渡向西方，人教气运因战乱而低迷，截教阐教暂时势颓，天道言，西方当大兴。

&esp;&esp;西方二圣有感圣人不应深入红尘，但西方教人丁凋零，须有支撑教派者。

&esp;&esp;教主接引自斩道德尸，化作如来，以道德观念和行为准则约束门下弟子。

&esp;&esp;副教主准提斩智慧慈悲为善尸，号菩提，游离于西方教之外。

&esp;&esp;而后，西方二圣改立西方教为佛教，脱离道门，门中弟子得佛门建立之功德，修为大盛。

&esp;&esp;阐教截教不少弟子有感大道机遇在于佛门，自投西方。

&esp;&esp;自此，佛教大兴。

&esp;&esp;如来佛祖感念人族历经战乱，人心困苦，故遣三千弟子化身前往人间传教。

&esp;&esp;汉明帝时期，佛教传入汉朝，自皇帝传教而下，得以分得人族气运。

&esp;&esp;随岁月流逝，季节更替，于人族之中，在洪荒之内，佛门逐渐与道教形分庭抗礼之势。

&esp;&esp;……

&esp;&esp;“佛教昌盛至此，竟然还没向天庭施压推动量劫？”

&esp;&esp;罗睺正在同帝辛玩六博，帝辛其实并不常玩这种东西，但比起才学没多久的罗睺，还是显得十分游刃有余。

&esp;&esp;“想想天庭如今都是些什么仙。”帝辛手里捏着玉白色的骰子捻来捻去，语气凉凉。

&esp;&esp;罗睺撇嘴：“还真是当了仙人还没忘那副贵族做派呢。”

&esp;&esp;杨眉寻了个树枝挂着，寻了只小鸟在替他轻啄着挠痒痒，闻言趴在树枝上往下看，嘴里叭叭道：“谁能想到啊，本来是所有势力都赢的量劫之法，最后却卡在了天庭上。”

&esp;&esp;“倒也不难理解嘛。”商七七蹦蹦跳跳着过来，手臂间的篮子里是各种各样的吃食，一一分给三人，“毕竟现在洪荒之中唯一没有真正经历过量劫的，就只有天庭仙人了吧。”

&esp;&esp;杨眉一想也对。

&esp;&esp;虽说天帝的确请了不少阐教截教弟子身居高位，但那些门人说白了就是镇场子的，谁去天天给他上朝议事？

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